#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמו. מדוע האומר קונם ענבים שאני אוכל אסור ביין, ומה הדין אם אמר שבועה ענבים שאני אוכל ומדוע? 	"כתב הר""ן שי""א שהאומר קונם ענבים שאני אוכל אסור ביין מכיון שהיה יכול לומר קונם ענבים באכילה עלי וייתר בלשונו ואמר שאני אוכל, אף יוצא מהם משמע. ולפי""ז אם אמר שבועה ענבים שאני אוכל, מותר ביין שאין כאן ייתור לשון שהרי לא יכל לומר באכילה עלי שלשון נדר הוא. ולרמב""ם לא שנא נדר ולא שנא שבועה אסור ביין, שלא משום ייתור הלשון הוא אלא שהלשון עצמו מוכיח כן שלשון שאני אוכל משמע כל אכילה הבאה מהם."	נדרים נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמז. מאי שנא שלחכמים הנודר מן התמרים מותר בדבש תמרים ואילו הנודר מחלב אסור בקומא דחלבא? 	"כתב הר""ן שהרשב""א תירץ דלא דמי, דאילו גבי קום דחלב הקום לא נשתנה מצורה לצורה דמעיקרא נמי כשהיה מעורב בחלב באותה צורה עצמה היה, אבל הכא הרי נשתנה הגוף. ועוד דבקום כי קרי ליה קומא דחלבא מפני שעדיין תורת חלב עליו ולא להפריש בין זה לאחר, אבל הכא כי אמרו דבש תמרים לא שיהא עדיין תורת תמרים עליו אלא להפריש בינו לדבש אחר."	נדרים נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמח. נדר מן השמן במקום שהרוב מסתפקים בשמן שומשמין ומיעוט בשמן זית האם אסור בשמן זית ומדוע? 	"אסור דספק איסורא לחומרא. ופי' הר""ן דכיון דאיכא מעוטא דמסתפקי מההוא מינא איכא לספוקי דלמא אפי' לזה נתכוין."	נדרים נג.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קמט. הנודר מן הירק האם אסור בירקות הגינה או בירקות השדה ומדוע? 	"אם נדר בשאר שני שבוע אסור בירקות הגינה ומותר בירקות השדה, דסתם ירק של גינה משמע ולא ירק שדה שיש לו שם לווי. ואם נדר בשביעית אסור בירקות שדה ומותר בירקות גינה, דא""א לומר שנתכוין לירק גינה דהא אין זורעין בשביעית אלא ודאי לירק השדה שעולה מאליו נתכוין. ובמקום שמביאים ירק מחוצה לארץ לארץ אסור בשביעית אף בירקות גינה.<br>"	נדרים נג.- נג:		
